网易

作者：独庸生

日前在本地新闻中，见到县领导们慰问一见义勇为者的报道。李某（见义勇为者）见大街上有歹徒公然抢劫，于是挺身而出，赤手空拳和持刀的歹徒搏斗，左臂中刀，深可见骨，但最终还是将徒制伏。李某的勇气、胆量和武勇真是让人佩服。这种英勇的行为非常罕见，地方当然一再报道，李某差不多成了“英雄”。县领导也颇为重视，在得知李某为治刀伤渡致经济结据，更亲自已上门慰问，并给予一定的慰问金。

“风光”背后，是不为人知的悲酸。李某只是一名普通的打工仔，手停就口停，受伤后自然不能上班，又非工伤，没有任何的补帮，治伤还得自己掏腰包。伤愈后，左臂不能用力，不能胜任繁重的体力活，随即被解雇。无一技之长的李某，到目前为止还没找到工作，生活陷入困境。

画面上领导们的“热心”和“关爱”，掩盖不住李某一面的彷徨，提及到自己的英勇行为，也不见丝毫的“慷慨激昂”----生活的重压，让敢于赤手空拳和持刀歹徒搏斗的汉子，满是悲观情绪。授人与鱼，不如授人与渔。杯水车薪的慰问金，又能帮上多少忙？此时的李某最需要是一份工作，有固定的收入。我本以为县委会给李某安排一份工作，但没有。难道一县之内，竟没有一份职位可以接纳一个见义勇为的人？显然而见，李某当警察或当治安员不是最合适不过吗？有他这种敢于挺身而出的人，社会治安自然会好。但我们的领导为什么就偏偏想不到呢？李某也许做梦也没想过自己见义勇为，反而让自己陷入困境，英勇的代价是这样让人尴尬，他有后悔吗？他觉心酸吗？

再伟大，再崇高的人，也要穿衣吃饭，钱不是万能，但没钱却是万万不能。我们一直批评没有敢于见义勇为，敢于和罪恶作争斗的勇士，这到底是个人素质问题，还是社会制度做成？我国一向是重精神，轻物质，但想深一层，其实这是国家要求个人无私付出，却不肯负担回报我们的责任。难道不是吗？李某或者称不上是英雄，但肯定是勇士，他无悔于一个公民的称号，但在他需要帮助时，我们的政府给予他什么回报呢？一面锦旗？一个虚名？在一般情况下尚可以，但李某身体受到损伤，且影响到个人生活，光这些足够吗？几千甚至几百元的慰问金，是同情、是怜悯、还是施舍？难道安排一份工作真得是这样难？让一位见义勇为的勇者，心身受损且生活无助，会寒了多少本想见义勇为者的心？我们冒着生命的危险，为正义为社会挺身而出，但国家和政府却缺乏应有的责任感，不重视，甚至视而不见，这难道是应该的，可以原谅的吗？社会上罕见见义勇为的人和事，难道只是个人的问题，其根源不正是政府这种不重视，不负责的态度做成？

我这样说，可能有人不同意。不知大家读过燕昭王的故事没有。当年燕国被齐国攻破，燕昭王收拾破碎的山河，决心报仇雪耻，却苦于不知从何做起。于是请教郭隗，郭隗教燕昭王要礼贤下士，招纳四方才俊，然后大事才可成。燕王便问士在哪里？如何招纳？郭隗说根本不必考虑士在哪里，如何招纳的问题，只要燕昭王能好好对待郭隗，为天下立个好榜样，天下的才俊自然会闻风而至。于是，燕昭王筑黄金台，以师事郭隗，果然，乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往。后来小小的燕国竟然破齐七十余城，不下者唯两城而已，差一点就灭了强大的齐国，燕昭王终于完了报仇雪耻的心愿。假若，当初燕昭王不重视士，或光口头上说说，没有实际的行动（尊敬郭隗），天下的才俊会风涌而来吗？肯定不会！同事道理，我们的政府不为这些见义勇为者，由其是身体受到损害的勇士好好作安排，光是表杨，给以虚名，或奖一点杯水车薪的慰问金，不负起应有的责任，一味要求人人都有这种大无畏的牺牲精神，一次行，二次行，第三次还有人会挺身而出吗？捱了刀，痛的是自己，残了废，苦的是个人，失了业，谁施与援手？你说，我们为什么要见义勇为？我们为什么要挺身而出？我们为什么要自找苦吃，和自己过不去？但相反，凡是见义勇为者，国家都有好的安排：伤了，有政府给钱治，好了，有政府安排工作，我们为什么不见义勇为呢？我们还有什么好顾虑呢？只怕到时是人人恨没见义勇为的机会了。要是这样社会自安能不好？罪恶还可以横行霸道，公民还会自扫门前雪？

现在，什么都值钱，就是英雄，英勇，见义勇为不值钱。哪些指责社会上没有见义勇为的正义之士呀，请你们搁心问一问我们的政府在这方面做得够不够？到底是人间没有“士”，还是对“士”视而不见呢？