网易

作者:谭飞

最近有个最史无前例也最荒诞的开除行为，某几个天文学者开了个会，酒足饭饱之余就巨手一挥，结果把冥王星给开除了。他们好象还冠冕堂皇说要还太阳系以清净，但我这外行总觉得没什么必要：离你远远的，没招你惹你吵你，何苦来哉呢？

开除冥王星终究是太遥远十六杆子都打不着的事，最多无非出现“地理书要对某一章节删改”的结果，但“开除”一词倒再度小火了一把。十几年前有本叫《中国可以说不》的卖了好几百万册的愤青著作，大胆提出“中国的球籍小心被开除”言论，我少不更事，还以为是不让中国人踢球了，心里有些慌，其时我是个铁杆球迷。后来知道是不让中国在地球上住了，心里就更慌，慌到有些心虚了：那让我们住哪里？总不会搬去火星。

因此，当昨天下午在人民大会堂，有记者问我，你那么力挺《东京审判》，是不是眼瞅着想开除日本“球籍”。听到这话，我内心一激灵，脑海一闪念浮现出木村拓哉、山口百惠、五轮真弓甚至村上春树的脸孔。我的天！我可不能想象他们悠忽变了外星人。我挺《东京审判》并不代表我反感日本的一切，我当然不认为日本应被开除球籍。领导人参拜供奉甲级战犯的靖国神社彻底可耻，但日本人民有权利沐浴同我们一样的阳光、雨露，这没什么可以争论的。

战争责任一定要反对“连坐”，日本人民在二战时也遭受了非常巨大的损失。我认为这也是《东京审判》拍得人性化和客观的一个重要标志。片中谢君豪、林熙蕾、曾志伟扮演的日本老百姓（包括前军人），也承受着失去亲人，身体甚至精神残疾的痛苦，他们同样是日本军国主义的牺牲品。《东京审判》对这一面的刻画固然可能削弱审判结果的“大快人心”，但更深刻表达了“真正的审判其实在老百姓心中”这样的哲学命题。

高群书绝对是个智者，当他胖胖的身躯被首映式的鲜花覆盖时，我知道他在兴奋中保持清醒。昨天，被人拿“球籍”慌乱了一番心神之后，我发现一干人，包括银发丛生的“老戏骨”曾江，包括刘松仁都排着队向高群书移动，他们当然不是去瞻仰他，而是拿着一本跟《东京审判》同名的书找他签名。我也要了这样一本署名“高群书等著”的书向高群书移去。

我找所有《东京审判》主创签了名，英达、朱孝天、林熙蕾、胡坤，当然还有前面提到的曾刘二前辈，虔诚得象一个常年出没于王府井新华书店渴求名人笔墨的低龄书虫。我相信这本书和这个电影，只会让人看到创作者的血性和血性外的冷静。绝不是要叫嚷开除日本球籍，绝不是！作为一个已经看了3遍的热心观众，我希望你们去时要带着理性。

怀抱“《东京审判》试图为开除日本球籍制造舆论”论调的观众，请斗胆允许我暂时开除你们的“影籍”。心有此想，最好别去，真的。