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作者:shenzhiyuan
综观影史，俄罗斯有《解放》《莫斯科保卫战》，美国有〈第一滴血〉等歌颂美国精神的大片，就连日本还有为军国主义招魂的《山本五十六》、《啊！海军》……而中国电影自从2000年以后，中国电影就阳痿了，没了骨气和血性，所谓大片《英雄》、《十面埋伏》、《无极》、都是空洞的主观臆想和买弄华丽，在虚幻的自慰中以伪武侠荒诞地解读中国文化，却缺少真正的民族精神。
这时候，《东京审判》来了！正如自费观影的大导演谢晋所称“这是一部每一个中国人都应该看的电影！”
电影《东京审判》以情景再现的方式还原历史的真实，导演表示，“影片法庭戏的台词有80%完全真实。”而以《梅汝璈日记》作为画外音贯穿影片的始终，这被尘封了60年的声音传达了当时中国对世界说：不的呐喊。所以《东京审判》承载了民族的尊严，为了孩子们永志不忘并不遥远的昨天，电影的制作者们，中国观众已经不需要借鉴《哈姆雷特》和《雷雨》的《夜宴》和《满城尽带黄金甲》了，我们需要的是《东京审判》！
法官梅汝璈是代表着四万万五千万中国人民和千百万死难同胞来惩罚元凶的国际大法官，那种使命感，不是每个人都承担得起的。英达更没有浪费自己的英语口才，法庭戏中最浓墨重彩的一场审辩就是英达代倪征燠重现。
东京大审判史称“世纪死亡审判”。对于这场审判，日本人有些极端分子在如今仍在置疑它的合理性。关于这种置疑，梅汝璈在其遗作《远东国家军事法庭》中指出，侵略战争早已在国际法上被公认为犯罪，而且是‘最大的国际性罪行’，远东国际法庭的成立在国际法上完全立得正，行得直，对日本战犯的指控和审判无可非议。日本对这点心知肚明，他们的抗议和狡辩无非是打乱法庭纪律、延缓时间的无赖手段而已。
作为审判者的中国法官当时所受的憋屈确是实实在在却又有口难言。他们所要面对的，不仅是狡猾难缠的日本战犯，不仅是人手奇缺证据难寻的巨大困难，更重要的是，美国大国沙文主义对审判的控制使得中国力量被置于举步维艰的被动局面。眼见得仇人在眼前，却毛发动了不一根，绑住自己手脚的，却是站在身边的同盟。天下最大的憋屈莫过于此。
影片把这次审判展现成中国法官和检察官一场心理炼狱。政府的准备仓促，证据的难以搜集，日本战犯的无赖抵抗，美国的霸王操控以及法官的内部分歧竖起一道道重关高墙，让他们片刻不敢懈怠。但即使在这喘不过气来的重压之下，以法官梅汝璈、检察官向哲浚和检查官顾问倪征燠为代表的中国阵营力排万难，以必胜的使命和高超的智慧攻破一座座堡垒，为中华民族赢得了尊严。影片重墨再现了这些令每一位华人热血奔涌的华彩篇章。
中国法官梅汝璈复杂的心理世界无疑是影片的叙述主线和动情点，因此天下最壮怀激烈的英雄也将因此催生。高群书说，“我们将通过远东国际审判事件中以中国法官梅汝璈为代表的一组群像的行为和情感变化，着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建。”电影中的梅汝璈们“代表中国对世界说：不”的表现，让观众看得热血沸腾群情激昂。
《东京审判》中有一段国际法庭不同国籍法官对日本战犯的不同态度饶有兴味：苏联法官简单到直接送所有战犯进地狱，而印度法官则持宽容，寄希望于所有战犯的自我救赎。
其实所谓的国际道义，所谓的世界和平，从来没有纯洁得不染一点大国利益博弈的色彩，就像审判日本甲等战犯这样的巨大事件中也不尽为真正的公理和证据所完全左右，曾经一手创建日本731细菌部队的石井四郎战后就因美国的庇护得以逃过一死，转而美国人又把石井的经验用在对付朝鲜战争中的中国军队。《东京审判》把最后审判过程真实再现，当年被告席上一些日本战犯仍然死硬，他们认为日本侵略中国是“哥哥教训不听话的弟弟”；有记者向歇斯底里拒不认罪的东条英机提问，如果再有一次那样的机会，他会不会再次发动战争，东条前首相的回答是肯定的。
《东京审判》里的中国法官曾说过这样一句话：如果不能处死战犯，则我以死谢国人；60年后，听到这样的话，我们还是这样热血沸腾。虽然那次审判发生在60年前，但是中国人在心理上，真正从体味痛苦的被伤害者到手执敌人生杀大权的审判者，这在中国电影里，实在是第一次。《东京审判》是超越所有影像技术的一次电影呈现。
什么样的电影能真正代表中国精神，这是一个很沉重的话题。《东京审判》代表所有中国人用电影对历史的回望，东京审判已经过去整整六十年了，日本右翼份子一直在试图篡改历史，抵赖曾经的侵略罪行，作为中国人，我们怎能无动于衷？
当然，《东京审判》由于资金问题，制作还是比较粗糙，外景没有在东京拍摄，朱孝天、谢君豪和林熙蕾的帅哥美女组合和曾志伟的忏悔日本兵意在于展现日本普通家庭对这场世纪审判的态度，也显得过于仓促，而且和主人公似乎没有什么太直接的联系，结尾的黑地字幕虽然凝重，但是缺少了记录片的震撼。严格的说，影片中对日本战犯的态度，表现的还是和谨慎和客观的，即使在东京上映，日本人也能接受.
