学者与网易(2):秦晖谈转型期的社会公正
当时有很多人就说,中国的改革,就要终止了,很多人在那件事情以后,都有这样的猜想。说中国的改革完蛋了,中国的改革,尤其是政治体制改革,由于这件事情,就无限期拖后了,但是经济改革,很多人认为要受到影响,旧体制很可能就复辟了。但是当时有一些人包括我在内,就认为根本不可能出现这种情况,旧体制不仅不可能复辟,而且因为有了这样的事情,它的解体会大大加速,在这件事情之前,这个大家庭还有一种温情脉脉的面纱。可是这个事情出来以后,所有的人都看到,这个家庭现在已经面临一种父不慈子不孝的局面,实际上是维持不下去的,子弟们都没有想到家长那么凶,家长也没有想到子弟们会造反,在这样一种情况下,大家庭既然维持不下去了。人们很自然的就会想到,我们要在这个分家的过程中,尽量运用我们的权利来抓到最大的一块。就是说这个时候这件事情以后,大家长们的想法就有了变化,以前他们想到的是怎样维护这个大家庭,现在他们想到的是我怎么能够把我原来应该尽的责任推掉,但是我原来拥有的权利我还能够把它维持住,就是说,原来这个大家庭是我既要把你们都管住,但同时我要给你们提供某种保障,就是说这个父家长也拥有父权也承担父责,在以前这个体制下。
老实说,80年代很多人都认为中国应该搞民主,但是在旧体制下,民主不民主其实无所谓,因为旧体制就像我刚才讲的,相当于一个父权制的大家庭,父亲不是你选举的,你也没有办法选举他,但这并不要紧,因为谁当父亲都会替你尽责任的。他都会有这个所谓的家长的责任,既然这样好像选不选无所谓,但是在这之后不一样了,在这之后这个父亲已经不想尽责了,他就很想把子弟们都一脚踢出去。但是同时他想把这个家产控制在自己的手里,出现了一种父责不存在的,但是父权仍然维持这样的状态,在这样的状态下,矛盾变得很复杂,就是说,很自然的就出现的这样一种状态,既然你不管我了,既然你把我踢出去了,那么我们这个公共资产,这个家产又是你在那里控制着,这个权利你又不能放弃。那么我们要不要过问这个家产的处理过程呢?这就成了一个问题了,原来我们可以不过问的,那么如果真的分家分完了,我们也是无所谓过问不过问的。
因为老实说在一个真正的市场经济条件下,那么这个时候存在的就不是一个公共选择的问题,而是一个双方交易的问题,那个时候存在的如果这个过程已经过去了,就是亲兄弟明算帐的问题,这个时候所谓的民主这些问题,大概在政治上是有意义的,但在经济上已经没有意义了。因为在纯粹的市场经济条件下,你是很难讲什么经济民主的,因为纯粹的市场经济它讲的就是双方交易,这个经济过程中有很多交易行为,但是真正需要公共决策的行为并不是很多,但是在分家过程中,这种东西很多,因此就产生了一系列的矛盾。在这个矛盾中,我们看到了很多案例,而且我们现在经常用这个案例说事,一个案例就是和我们一样,都是原来社会主义国家的,后来进入了转轨过程,而且应该说他们在经济转轨方面比我们晚,我们80年代搞改革,他们应该是90年代才开始的,但他们的改革和我们的改革不一样的。他们是政治体制发生变化了以后才进行改革的,我们在没有这个变化之前进行改革的。因此就出现了一些不同的改革案例。那么这个改革案例呢,通常人们看到的是所谓中国的改革从80年代到今天,虽然有种种的问题,但一直保持了比较好的经济增长,虽然也有一些危机,像90年代初就曾经出现过这个为期半年的负增长,但是90年就全年而论,经济保持了正增长,但在前半年经济负增长的。但是总的来说80年代到现在,中国的经济有很多问题还是在正增长,而东欧国家,或多或少都出现的一个负增长的过程,有的国家很短,像波兰只有一年半,有的国家很长,像乌克兰延续了8年负增长。
那么像俄罗斯它的负增长的幅度很大,曾经经济滑坡的幅度增加达到40%,但是从1999年开始,它也转入了正增长,而且俄罗斯最近的经济增长率还是挺高的,基本上都在6%,7%这样的幅度。但不管是长或者短,他们都或多或少都出现了一些负增长的时段,也产生了很多问题。于是我们国内的就有很多人说,中国走的这条道路是走的比较好的。但是尽管有很多人都认为中国走的路可以,但是到底中国走的这条路,可以在什么地方,人们也有不同的说法,我们今天来讲讲转轨这个问题。
老实说,80年代很多人都认为中国应该搞民主,但是在旧体制下,民主不民主其实无所谓,因为旧体制就像我刚才讲的,相当于一个父权制的大家庭,父亲不是你选举的,你也没有办法选举他,但这并不要紧,因为谁当父亲都会替你尽责任的。他都会有这个所谓的家长的责任,既然这样好像选不选无所谓,但是在这之后不一样了,在这之后这个父亲已经不想尽责了,他就很想把子弟们都一脚踢出去。但是同时他想把这个家产控制在自己的手里,出现了一种父责不存在的,但是父权仍然维持这样的状态,在这样的状态下,矛盾变得很复杂,就是说,很自然的就出现的这样一种状态,既然你不管我了,既然你把我踢出去了,那么我们这个公共资产,这个家产又是你在那里控制着,这个权利你又不能放弃。那么我们要不要过问这个家产的处理过程呢?这就成了一个问题了,原来我们可以不过问的,那么如果真的分家分完了,我们也是无所谓过问不过问的。
因为老实说在一个真正的市场经济条件下,那么这个时候存在的就不是一个公共选择的问题,而是一个双方交易的问题,那个时候存在的如果这个过程已经过去了,就是亲兄弟明算帐的问题,这个时候所谓的民主这些问题,大概在政治上是有意义的,但在经济上已经没有意义了。因为在纯粹的市场经济条件下,你是很难讲什么经济民主的,因为纯粹的市场经济它讲的就是双方交易,这个经济过程中有很多交易行为,但是真正需要公共决策的行为并不是很多,但是在分家过程中,这种东西很多,因此就产生了一系列的矛盾。在这个矛盾中,我们看到了很多案例,而且我们现在经常用这个案例说事,一个案例就是和我们一样,都是原来社会主义国家的,后来进入了转轨过程,而且应该说他们在经济转轨方面比我们晚,我们80年代搞改革,他们应该是90年代才开始的,但他们的改革和我们的改革不一样的。他们是政治体制发生变化了以后才进行改革的,我们在没有这个变化之前进行改革的。因此就出现了一些不同的改革案例。那么这个改革案例呢,通常人们看到的是所谓中国的改革从80年代到今天,虽然有种种的问题,但一直保持了比较好的经济增长,虽然也有一些危机,像90年代初就曾经出现过这个为期半年的负增长,但是90年就全年而论,经济保持了正增长,但在前半年经济负增长的。但是总的来说80年代到现在,中国的经济有很多问题还是在正增长,而东欧国家,或多或少都出现的一个负增长的过程,有的国家很短,像波兰只有一年半,有的国家很长,像乌克兰延续了8年负增长。
那么像俄罗斯它的负增长的幅度很大,曾经经济滑坡的幅度增加达到40%,但是从1999年开始,它也转入了正增长,而且俄罗斯最近的经济增长率还是挺高的,基本上都在6%,7%这样的幅度。但不管是长或者短,他们都或多或少都出现了一些负增长的时段,也产生了很多问题。于是我们国内的就有很多人说,中国走的这条道路是走的比较好的。但是尽管有很多人都认为中国走的路可以,但是到底中国走的这条路,可以在什么地方,人们也有不同的说法,我们今天来讲讲转轨这个问题。
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